À une époque où la tension de la mondialisation et de la localisation s'intensifie et où les récits géoconcurrentiels prévalent, comment pouvons-nous apprendre de la sagesse de Michael Morris dans son livre "Tribe" et façonner activement un modèle d'interaction internationale plus inclusif au lieu de tomber passivement dans le "choc des civilisations"? Dans le contexte du jeu des grandes puissances, comment comprendre le concept de «tribu» qu'il a proposé?

        Le 16 janvier 2026, la série de dialogues de maîtres mondiaux du groupe de réflexion sur la mondialisation (CCG) a invité Michael Morris, professeur à la Columbia University School of Business and Psychology, à avoir un dialogue avec le professeur Wang Huiyao, fondateur et président de CCG. Les deux parties se sont concentrées sur des questions telles que «l'instinct tribal» et l'interaction interculturelle, et ont discuté de la connotation du concept tribal, de la valeur de la plasticité culturelle et de la manière d'utiliser la cognition de la psychologie tribale pour résoudre les différences mondiales et promouvoir la coopération internationale.

        Morris a d’abord présenté son ouvrage «La Tribu », avant d’analyser les conflits de la civilisation moderne sous l’angle des «identités multiples ». Il a souligné que la compréhension de l'instinct tribal humain aidera à saisir plus profondément les racines de la polarisation sociale, du nationalisme et du populisme. La psychologie tribale elle-même est un mécanisme adaptatif qui permet aux humains de renforcer la confiance et la coopération dans les grandes communautés. Cependant, lorsque la société change rapidement ou que les différences culturelles s'intensifient, les instincts tribaux peuvent devenir incontrôlables, entraînant des déviations cognitives, des conflits sociaux et des divisions politiques. Il a utilisé le flux de réfugiés en Europe, le problème de l'immigration en Suède et le cas électoral du nouveau maire de New York, Zulan Mandani, pour illustrer que les dirigeants politiques peuvent transformer les instincts tribaux en une force positive pour l'intégration sociale en se concentrant sur les moyens de subsistance des gens et en intégrant les intérêts multiethniques, pas un simple outil de division.

        Dans le dialogue suivant, les deux parties ont mené des discussions approfondies sur le concept de «tribu» sous différents angles. Wang Huiyao a proposé d'un point de vue interculturel et de valeurs que la compréhension de l'instinct tribal aide non seulement à expliquer le populisme mondial et la polarisation sociale, mais aussi à guider la coopération internationale et l'intégration sociale. Il a souligné que les valeurs familiales et le concept de "une famille dans le monde" dans la culture traditionnelle chinoise ont fourni des éclairages importants pour l'établissement de la confiance et du consensus entre les groupes ethniques et les frontières. Wang Huiyao estime qu'en promouvant le concept de famille, l'éducation et l'esprit de travail acharné, et en promouvant la communication interculturelle, les êtres humains peuvent réaliser l'intégration sociale et partager l'avenir sur la base du respect des différences.

        Morris a souligné que l'instinct tribal n'est pas seulement un mécanisme important permettant aux humains de s'adapter aux grandes communautés et aux réseaux sociaux complexes, mais aussi une source potentielle de conflit. Il a souligné que lorsque la société change rapidement, que les différences culturelles augmentent ou que l'environnement de l'information est compliqué, la psychologie tribale peut être amplifiée, entraînant des déviations cognitives, une polarisation sociale et des divisions politiques. Mais il a également souligné que les dirigeants politiques et sociaux peuvent transformer cet instinct en une force positive de cohésion sociale en prêtant attention aux moyens de subsistance des gens et en intégrant les intérêts de plusieurs groupes ethniques.

        Dans ce dialogue, les deux parties comprennent l'influence de l'instinct tribal et de la coexistence interculturelle du point de vue de la psychologie, du processus de mondialisation, du monde multipolaire, de la linguistique, des perspectives interculturelles, des différences culturelles et de l'intelligence artificielle. Morris a combiné des recherches psychologiques pour expliquer les différences dans les modes de pensée orientaux et occidentaux. Il a évoqué le phénomène de «conversion de code» et a estimé que l'expérience interculturelle peut favoriser l'empathie; en réponse à la vague d'immigration et à la montée du populisme induites par la mondialisation, il a analysé La manifestation de l'instinct tribal incontrôlable a souligné que le populisme de droite est une réponse superficielle au problème, il montre également que la psychologie tribale peut être utilisée pour construire des alliances inclusives. Sur la base de l'expérience pratique du développement de la Chine, Wang Huiyao a discuté en profondeur de la combinaison organique du mécanisme systématique de sélection et de promotion des talents, de l'esprit collectivisme et du modèle d'économie de marché, et de l'esprit d'innovation entrepreneuriale. C'est ce paradigme de développement unique qui a été créé conjointement. Les brillantes réalisations de la Chine au cours des 40 dernières années de réforme et d'ouverture.

        En ce qui concerne la refonte de la forme tribale par la technologie, Morris a souligné la "performance morale" sur les médias sociaux. Il estime que ce phénomène découle du désir de prestige dans l'instinct tribal. Après avoir été amplifié par des algorithmes et des mécanismes de plate-forme, il a intensifié la politique. Polarisation et érosion de l'espace de discussion public, il est recommandé d'ajuster les normes réglementaires pour définir les responsabilités de la plateforme. Dans le même temps, nous restons prudemment optimistes quant au potentiel de l'intelligence artificielle pour atténuer la polarisation. Wang Huiyao a coupé d'une autre dimension, soulignant que la valeur familiale est l'instinct universel le plus susceptible de résonner dans le monde. Il a souligné que la «famille» peut devenir une langue commune qui traverse les cultures. Basée sur la sagesse chinoise de «une famille dans le monde», l'essence spirituelle de l'éthique familiale est étendue à la communauté internationale et peut fournir un lien de base pour la coopération interculturelle.

        Morris était d'accord avec cela, pensant que la tribu est une «famille qui transcende la famille». La culture chinoise a une grande valeur pour inclure des étrangers dans la tradition de parenté, et la connexion émotionnelle interculturelle est plus profonde que la compréhension cognitive. Il a suggéré que les échanges internationaux devraient se concentrer sur les expériences des jeunes à l'étranger et de la vie transnationale afin d'établir de véritables liens émotionnels, plutôt que de rester au niveau cognitif de l'interaction superficielle.

        Ce numéro de CCG Famous Talent Dialogue se concentre sur "la psychologie tribale, les défis de la mondialisation et l'impact de la technologie numérique sur la cognition sociale, ainsi que sur les voies possibles de la communication interculturelle et du partage de l'avenir", qui reflète pleinement la série d'activités de dialogue d'artistes célèbres en tant que plate-forme de communication internationale haut de gamme pour promouvoir le rôle positif de la communication multipartite et de la communication politique.

        "CCG Global Masters Dialogue" est une série d'activités initiées par le Dr Wang Huiyao, fondateur et président du Global Think Tank (CCG) en novembre 2020. Il vise à innover dans les méthodes de communication internationale et à construire un dialogue approfondi et une diffusion simultanée en direct à la maison et à l'étranger Un nouveau pont pour la communication entre la Chine et les pays étrangers. Cette série de principes rationnels, objectifs et constructifs invite des leaders d'opinion dans le domaine de la politique et de l'économie internationales, des universitaires renommés et des élites politiques à combiner avec les points chauds internationaux actuels pour discuter de sujets liés à la situation actuelle de la mondialisation et le rôle de la Chine dans le processus de mondialisation.

        Depuis le lancement de la série, le président du CCG Wang Huiyao et les experts du CCG ont eu un dialogue approfondi avec plus de 100 leaders d'opinion internationaux bien connus, dont Pascal Lamy, Thomas Friedman, John Thornton, Martin Wolf, susan Thornton, Graham Allison, Joseph Nye, Angus Deaton, Wendy Cutler, Neil Bush, John Hamre, Adam Posen, rei Xiaozhen (J. Stapleton Roy), David M. Lampton Lampton), Stephen Roach, Lord Jim O'Neill, Jeppe Kofod, Gordan Grli Radman (Gordan Grli Radman), Ravi Agrawal (Ravi Agrawal), Margus Chahckner (H.E. Margus Tsahkna, Kishore Mahbubani Peter Trubowitz et d'autres décideurs politiques de haut niveau, des chercheurs renommés dans des groupes de réflexion, des chercheurs célèbres sur les questions chinoises, des médias et des chroniqueurs célèbres, etc.