En la era actual de creciente tensión entre la globalización y la localización y el predominio de las narrativas geocompetitivas, ¿cómo deberíamos aprender de la sabiduría de Michael Morris en su libro "La tribu" y dar forma activamente a un modelo de interacción internacional más inclusivo en lugar de caer pasivamente en ¿"El choque de civilizaciones"? En el contexto del juego de las grandes potencias, ¿cómo debemos entender el concepto de "tribu" que propuso?

        El 16 de enero de 2026, el Centro de Estudios sobre la Globalización (CCG) ha organizado, dentro de su serie de diálogos con destacados expertos internacionales, una conversación entre el profesor Michael Morris, de la Escuela de Negocios y del Departamento de Psicología de la Universidad de Columbia, y el profesor Wang Huiyao, fundador y presidente del CCG. Las dos partes se centraron en temas como el "instinto tribal" y la interacción intercultural, y discutieron la connotación del concepto tribal, el valor de la plasticidad cultural y cómo utilizar la cognición de la psicología tribal para resolver las diferencias globales y promover la cooperación internacional.

        Morris introdujo por primera vez su libro "Tribus" y analizó el choque de civilizaciones modernas desde la perspectiva de las "identidades múltiples". Señaló que comprender el instinto tribal humano ayudará a comprender más profundamente las raíces de la polarización social, el nacionalismo y el populismo. La psicología tribal en sí misma es un mecanismo adaptativo que permite a los humanos generar confianza y cooperación en las grandes comunidades, pero cuando la sociedad cambia rápidamente o las diferencias culturales aumentan, los instintos tribales pueden estar fuera de control, lo que lleva a desviaciones cognitivas, conflictos sociales y divisiones políticas. Explicó la ola de refugiados europeos, el problema de la inmigración sueca y el caso electoral del nuevo alcalde de la ciudad de Nueva York, Zulan Mandani, que los líderes políticos pueden transformar el instinto tribal en una fuerza positiva para la integración social prestando atención a los medios de vida de las personas e integrando intereses multiétnicos. No es una simple herramienta de división.

        En el siguiente diálogo, las dos partes llevaron a cabo una discusión en profundidad sobre el concepto de "tribu" desde diferentes ángulos. Wang Huiyao propuso desde la perspectiva de la interculturalidad y los valores que comprender el instinto tribal no solo ayuda a explicar el populismo global y la polarización social, sino que también guía la cooperación internacional y la integración social. Hizo hincapié en que los valores familiares en la cultura tradicional china y el concepto de "una familia en el mundo" proporcionan una iluminación importante para el establecimiento de la confianza y el consenso entre los grupos étnicos y las fronteras. Wang Huiyao cree que al promover los conceptos familiares, la educación y el trabajo duro, así como la promoción de los intercambios interculturales, los seres humanos pueden lograr la integración social y compartir el futuro sobre la base del respeto por las diferencias.

        Morris enfatizó que el instinto tribal no solo es un mecanismo importante para que los humanos se adapten a grandes comunidades y redes sociales complejas, sino también una fuente potencial de conflicto. Señaló que cuando la sociedad cambia rápidamente, las diferencias culturales aumentan o el entorno de información se complica, la psicología tribal puede amplificarse, lo que lleva a desviaciones cognitivas, polarización social y división política. Pero también enfatizó que los líderes políticos y sociales pueden transformar este instinto en una fuerza positiva para la cohesión social prestando atención a los medios de vida de las personas e integrando intereses multiétnicos.

        En este diálogo, las dos partes interpretaron la influencia del instinto tribal y la coexistencia intercultural desde las perspectivas de la psicología, el proceso de globalización, el mundo multipolar, la lingüística, la perspectiva intercultural, las diferencias culturales y la inteligencia artificial. Morris combinó la investigación psicológica para explicar las diferencias en la forma de pensar entre Oriente y Occidente. Mencionó el fenómeno de la "conversión de código de lenguaje" y creía que la experiencia intercultural puede promover la empatía; en respuesta a la ola de inmigración y al aumento del populismo provocado por la globalización, analizó La manifestación del instinto tribal fuera de control y señaló que el populismo de derecha es una respuesta superficial al problema. También se ejemplifica que la psicología tribal se puede utilizar para construir alianzas inclusivas. Sobre la base de la experiencia práctica del desarrollo de China, Wang Huiyao discutió en profundidad la combinación orgánica del mecanismo sistemático de selección y promoción de talentos, el espíritu de colectivismo, el modelo de economía de mercado y el espíritu de innovación empresarial. Es este paradigma de desarrollo único el que ha creado conjuntamente Los brillantes logros de China en los últimos 40 años de reforma y apertura.

        Con respecto a la remodelación de la forma tribal por parte de la tecnología, Morris se centró en el "desempeño moral" en las redes sociales. Él cree que este fenómeno se deriva del deseo de prestigio en el instinto tribal. Después de ser amplificado por algoritmos y mecanismos de plataforma, intensificó la polarización política. Con la erosión del espacio de discusión pública, se recomienda definir las responsabilidades de la plataforma ajustando los estándares regulatorios, al mismo tiempo, sigue siendo cautelosamente optimista sobre el potencial de la inteligencia artificial para aliviar la polarización. Wang Huiyao partió de otra dimensión, enfatizando que el valor familiar es el instinto universal que tiene más probabilidades de resonar en todo el mundo. Señaló que la "familia" puede convertirse en un lenguaje común a través de la cultura. Basado en la sabiduría china de "una familia en el mundo", la esencia espiritual de la ética familiar se extiende a la comunidad internacional y puede proporcionar un vínculo central para la cooperación intercultural.

        Morris está de acuerdo con esto y cree que la tribu es una "familia más allá de la familia". La tradición de la cultura china de incluir extraños en el parentesco es extremadamente valiosa, y la conexión emocional intercultural es más profunda que la comprensión cognitiva. Sugirió que los intercambios internacionales deberían centrarse en los estudios de los jóvenes en el extranjero y la experiencia de la vida transnacional para establecer conexiones emocionales reales, no solo en la interacción superficial a nivel cognitivo.

        Este número de CCG Masters Dialogue se centra en "la psicología tribal, los desafíos de la globalización y el impacto de la tecnología digital en la cognición social, así como los posibles caminos para la comunicación intercultural y el intercambio del futuro", que refleja plenamente la serie de actividades de diálogo famoso como una plataforma de intercambio internacional de alto nivel para promover múltiples aspectos. El papel positivo de la comunicación y la comunicación de políticas.

        "CCG Global Masters Dialogue" es una serie de actividades iniciadas por el Dr. Huiyao Wang, fundador y presidente de Globalization Think Tank (CCG) en noviembre de 2020. Su objetivo es innovar los métodos de comunicación internacional, mediante diálogos en profundidad y transmisiones simultáneas en vivo en el país y en el extranjero. Un nuevo puente para la comunicación entre China y países extranjeros. Esta serie se adhiere al propósito racional, objetivo y constructivo, invitando a líderes de opinión, académicos reconocidos y élites políticas en el campo político y económico internacional a combinar los puntos críticos internacionales actuales para discutir temas como el status quo de la globalización y el papel de China en el proceso de globalización.

        Desde el lanzamiento de la serie, el presidente de CCG, Wang Huiyao, y los expertos de CCG han mantenido un diálogo en profundidad con más de 100 líderes de opinión internacionales de renombre, incluidos Pascal Lamy, Thomas Friedman y John Thornton, Martin Wolf, susan Thornton, Graham Allison, Joseph Nye, Angus Deaton, Wendy Cutler, Neil Bush, John Hamre, Adam Posen, rui Xiaojian (J. Stapleton Roy), David M. Lampton Lampton, Stephen Roach, Lord Jim O'Neill (Lord Jim O'Neill), Jeppe Kofod (Jeppe Kofod), Gordan Grli Radman (Gordan Grli Radman), Ravi Agrawal (Ravi Agrawal), Margus Chahkner (H.E. Margus Tsahkna, Kishore Mahbubani, Peter Trubowitz y otros responsables políticos de alto nivel, reconocidos investigadores de think tanks, reconocidos investigadores chinos, famosos medios de comunicación y columnistas, etc.